Wednesday, August 23, 2017

 

Children in Hinduism

Brief information on children in a Hindu family is given here.

Also please read the essay on ‘Childhood’ under ‘Traditions and Customs’.


The basic building block of Hindu society is a joint or extended family with three or four generations living together under one roof. The women join and cook for the whole family; the men provide a pooled income. The elders take important decisions and offer guidance to the younger members. When women marry they usually join husband’s family. Even then they maintain good relationship with their family. The extended family provides considerable practical and emotional support to one another. In two generations earlier a male child will marry his father’s sister’s daughter or his mother’s brother’s daughter and that was so in order to keep the family fortunes within themselves. By this marriage not only fortunes were protected but also genetically transmitted diseases were also kept within the family! Having said this, today these children are adopting different views and do not want to be in an extended family situation and moving out of family home to be ‘independent’. Also they marry someone from outside their family.

Hindus love their children dearly and are very possessive about their children. They spend much of their time and energy to bring the children up in the best way possible. They teach them orthodox, religious and moral values so that they bring good name for the family. Hindus believe that children are products of their previous karma and gifts from God. Hindus believe in rebirth and looks at his life and other lives that preceded and succeeded him. Hindus do not approve childlessness and barren women are generally social outcasts so to say. Men and women in a childless marriage face lots of problems. For men it is a question of their virility and for women it is the stigma of being barren and not having the pleasure of being a mother. So much so newly married couples have to deal with lots of pressure from relatives and friends to produce a child soon after marriage.

Financially a male child is an asset. Socially he stands for the continuity of the family. Spiritually he helps his parents in their after life by performing funeral rites when they die. For these three reasons a son is preferred in the family as he will uphold the family values and ensures the family’s continuity. When there are two sons in the family then the elder son performs funeral rites for the father and the younger son does so for their mother. The obligatory duty of the sons is to look after the parents in their old age and perform funeral rites when they die.

Female children are excluded from performing funeral rites and even not allowed to visit cremation grounds. If in any family there are many female children, they are considered to be great burden financially as the parents will have to pay large dowries to get them married and they have no right to inheritance. After marriage the female child normally moves out with the newly married husband.

The different relatives are given specific terms of address – see below.

In Jaffna various terms are given in various villages but most popular and common terms are given here:

Father -- Appah
Mother—Amma
Elder brother – Anna
Elder Sister – Akka
Younger brother – Thambi
Younger Sister -- Thankachchi
Paternal Grandfather –Thatha or Apappa
Paternal Grandmother – Paaddi or Aachi
Maternal Grandfather – Thatha or Paadda
Maternal Grandmother – Ammamma
All great grandfathers – Paadda
All great grandmothers—Paaddi
Fathers elder brother – Periappa
Fathers elder brothers wife -- Periamma
Fathers Younger brother – Chithappa
Fathers younger brothers wife – Chinnamma
Father’s bother’s sons – Anna or thambi according to age
Fathers brothers daughter – Akka or Thangachi according to age
Fathers Elder or younger sister – Maami
Their husband – Mama
Fathers sisters sons – Machchan or simply annai or thambi
Fathers sisters daughter – Machchal or simply akka or Thankachchi
Mothers Elder sister – Periamma
Their husband -- Periappa
Mothers Younger sister – Chinnamma
Their husband -- Chithappa
Mothers sisters son – Anna or Thambi according to age
Mothers sisters daughter – Akka or Thankachchi
Mothers brothers son –Machchan or simply annai or thambi
Mothers brothers daughter – Machchal or akka or Thankachchi

Related articles Please read: Childhood, Tamil beliefs and superstitions, Tamil Hindu culture

 

 சைவசமயத்தில் பிள்ளைகள்

மூன்று அல்லது நான்கு சந்ததிகள் ஒன்று கூடி ஒரு கூரையின் கீழ் வாழும் குடும்பமே இந்து சமய சமுதாயத்தின் அடிப்படையாகும். இதில் பெண்கள் ஒன்று கூடி எல்லோருக்குமாக சமைப்பார்கள்; ஆண்கள் உழைத்து ஒன்று கூடி பணத்தை சேகரிப்பார்கள். குடும்பத்தில் மூத்தவர்கள் பல முக்கிய தீர்மானங்களை எடுப்பார்கள். அதோடு இளம் சந்ததியாருக்கு அவர்களின் வழிநடத்தலில் உதவி கொடுப்பார்கள். பெண் பிள்ளைகள் மணம் முடித்ததும் தங்கள் கணவர் வீட்டிற்கு போய் விடுவார்கள், ஆனாலும் தங்கள் குடும்பத்தோடு தொடர்பு வைத்திருப்பார்கள். போதியளவு செயல்முறை சார்ந்ததும் உணர்சிவசப்பட்டதுமான ஆதரவு கூட்டு குடும்பத்தில் உண்டு. இரண்டு தலை முறைக்கு முன்னர் ஒரு ஆண் மகன் தனது மாமனாரின் மகளை மணம் செய்வார், இது வழமையாக நடை முறையில் இருந்தது. இது குடும்பத்தின் பாரம்பரிய சொத்துக்களை பாதுகாக்க செய்வது என்று கூறப்படுகிறது. ஆனால் இதில் முக்கியமாக மரபு வழி நோய்களும் சந்ததிக்குள் பாதுகாத்து வந்தன. இன்று இவற்றை உணர்ந்த பிள்ளைகள் வித்தியாசமான எண்ணங்களை கொண்டவர்களாய் கூட்டு குடும்பத்தை விட்டு விலகி சுதந்திரமான வாழ்கையை தேடுகின்றனர். அதோடு தங்கள் சொந்த பந்தங்கள் இடையே மணம் முடிக்காது வேறு குடும்பத்தில் மணம் முடிக்கின்றனர்.

இந்துக்கள் தங்கள் பிள்ளைகளில் மிக கூடிய அன்பும் தங்கள் உடைமைகள் போல் பாது காத்து வருவார்கள். குழந்தைகள் நல் வழியில் வளர்ந்து வர பெற்றோர்கள் தங்கள் நேரத்தையும் வலிமையையும் செலுத்துவார்கள். அவர்களுக்கு சம்பிரதாய முறைகள், மதம்சார்ந்த முறைகள், ஒழுக்க முறைகள் முதலியவற்றை கற்று கொடுத்தார்கள். இந்து மூதாதையர், தாங்கள் முற்பிறவியில் செய்த பயனின் நிமித்தம் தமக்கு கடவுள் கொடுத்த அன்பளிப்பு தான் தங்கள் குழந்தைகள் என்று நம்புகின்றவர்கள். இந்துக்கள் மறுபிறவியில் நம்பிக்கை உடையவர்களாய் தங்கள் வாழ்கையை மட்டுமல்லாது தங்கள் முற்பிறவியையும் இனி வரப்போகும் பிறவியையும் அலசி பார்ப்பார்கள். இந்துக்கள் பிள்ளையின்மையை ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள். பிள்ளை இல்லா பெண் ஓரளவுக்கு சமுதாயத்திலிருந்து தவிர்கப்பட்டவராய் விடுவர். பிள்ளை இல்லா குடும்பத்தில் ஆணும் பெண்னும் பலவித இன்னல்களுக்கு முகம் கொடுக்க வேண்டி இருக்கும். ஆணுக்கு அவரின் ஆண்மையை கேள்விபடுத்துவதாயும் பெண்ணுக்கு மலடி என்ற பெயரும் தாயின் இன்பத்தை பெறாதவளாயும் விடுவார்கள். இதனால் புதிதாக மணம் முடித்தவர்கள் ஒரு குழந்தையை கெதியில் பெற்றெடுக்கும்படி சொந்த பந்தளினதும், நண்பர்களினதும் அழுத்தத்திற்கு முகம் கொடுக்க வேண்டியவர்களாய் விடுகிறார்கள்.
ஒரு குடும்பத்தில் ஆண் மகன் பண வருவாய்கும், சமுதாயத்தில் தன் குடும்பத்தின் தொடர்சிக்கும், மனோதத்துவ முறையில் தன் பெற்றோருக்கு இறந்தபின் கடைசிக் கடன் செய்வதன் மூலம் அவர்களின் அடுத்த பிறவிக்கு உதவி செய்பவராயும் இருக்கிறார். இக்காரணங்களால் ஒரு குடும்பத்தின் பண்புகளை உறுதி செய்யவும் மற்றும் குடும்ப தொடர்சிக்குமாக ஒவ்வொரு குடும்பத்தினரும் ஆண் பிள்ளையைத்தான் விரும்புகிறார்கள். ஒரு குடும்பத்தில் இரண்டு ஆண் பிள்ளைகள் இருந்தால் மூத்தவர் தகப்பனுக்கும் இளையவர் தாய்க்கும் அவர்கள் இறந்தபின் கடைசி கடமைகள் செய்வார்கள். வயது முதிர்ந்த காலத்தில் தன் பெற்றோர்களை பேணி பாது காப்பதும் அவர்கள் இறந்த பின்னர் அவர்களின் கடைசி கடமை செய்வதும் ஒரு ஆண் மகனின் செய்து தீரவேண்டிய கடமையாகும்.

பெண் பிள்ளைகள் பெற்றோருக்கு கடைசி கடன் செய்வதில்லை அதோடு சுடுகாட்டுக்கும் போக விடுவதில்லை. சீதனம் கொடுத்து மணம் முடித்து வைக்க வேண்டிய நிற்பந்தனையால் ஒரு குடும்பத்தில் பெண் குழந்தைகள் இருந்தால் அது குடும்பத்திற்கு பெரும் சுமையாக கருதப்படும். அதோடு அவர்களுக்கு சொத்துருமையும் இல்லை. மணம் முடித்ததும் பெண் தன் கணவர் வீட்டுக்கு போய் விடுவார்கள்.

சொந்தபந்தங்களின் அழைப்பு பெயர்கள்:

யாழ்ப்பாணத்தில் வெவ்வேறு கிராமங்களிலும் வித்தியாசமான பெயர்கள் பாவிப்பாளர்கள், பொதுவான பாவிப்பு முறையில் இருப்பவையை தருகிறோம்.

தகப்பன் – அப்பா
தாய் – அம்மா
மூத்த ஆண் – அண்ணா
மூத்த பெண் – அக்கா
இழைய ஆண் –தம்பி
இழைய பெண் – தங்கச்சி
தகப்பன் வழி பேரன் – தாத்தா / அப்பப்பா
தகப்பன் வழி பேத்தி – பாட்டி /ஆச்சி
தாய் வழி பேரன் – தாத்தா / பாட்டா
தாய் வழி பேத்தி – அம்மம்மா
இரண்டாம் பாட்டன் – பாட்டா
இரண்டாம் பாட்டி – பாட்டி
தகப்பனின் தமையன் –பெரியப்பா
தகப்பனின் தமையனின் மனைவி – பெரியம்மா
தகப்பனின் தம்பி – சித்தப்பா
தகப்பனின் தம்பியின் மனைவி – சின்னம்மா
தகப்பனின் சகோதரனின் மகன் – அண்ணா / தம்பி
தகப்பனின் சகோதரனின் மகள் – அக்கா / தங்கச்சி
தகப்பனின் சகோதரி – மாமி
தகப்பனின் சகோதரி கணவன் - மாமா
தகப்பனின் சகோதரி மகன் – மச்சான் / அண்ணா தம்பி
தகப்பனின் சகோதரி மகள் – மச்சாள் / அக்கா / தங்கச்சி
தாயின் மூத்த சகோதரி – பெரியம்மா
தாயின் மூத்த சகோதரியின் கணவர் - பெரியப்பா
தாயின் இழைய சகோதரி – சின்னம்மா
தாயின் இழைய சகோதரியின் கணவர் – சித்தப்பா
தாயின் சகோதரியின் ஆண் பிள்ளை – அண்ணா / தம்பி
தாயின் சகோதரியின் பெண் பிள்ளை – அக்கா / தங்கச்சி
தாயின் சகோதரனின் ஆண் பிள்ளை – மச்சான் / அண்ணா தம்பி
தாயின் சகோதரனின் பெண் பிள்ளை – மச்சாள் / அக்கா / தங்கச்சி