Wednesday, August 23, 2017

 

Karainagar Sivan Kovil (Temple)

 

 

 

Sri Sunthareswarar Kovil that is celebrated as EELATHTHU CHITHAMBARAM is situated about ten miles from Jaffna in the northwest direction, in the Thinnapuram region. Festivals at this temple are conducted the same way as in Chithambaram in South India; hence this Thinnapuram Sivan Temple is also called Eelaththu Chithambaram. Thiruvachakam is closely connected with Thillai Natarajar. Similarly in Eelaththu Chithambaram there are fifty one holy lamps around Natarajar statue. These fifty one lamps remind us the fifty one compositions of the Holy book, Thiruvachakam.

This temple was built sometime during mid nineteenth century. The main deity Shiva in Eelaththu Chithambaram is named Sunthareswarar and the Ambikai as Sountharambikai. The deity Ayyanar in this temple has a very ancient history and fame. This temple was initially called Aandy Keni Ayyanar Kovil. Devotee Ambalavi Murugar who built the Ayyanar Temple was also responsible for the establishment of the Shiva temple, later on. Epics reveal that Shiva himself appeared in this devotee’s dreams and guided him to the choice of Shiva Linga of the Sanctum Sanctorum of this temple.

The sub deities of this Shiva temple are Ambal, Natesar, Chandrasegarar, Somaskandar, Vinayagar, Subramanyar and Sandeswarar. There are also statues of religious Saints. Equal importance is given for both Ayyanar and Shiva of this temple. Also, the main towers and Décor Carts are also made in a similar way. The two towers of this temple appear first as one approach the temple, with Ayyanar entrance on the left and Shiva entrance on the right. Tradition dictates worship of Shiva follows that of Ayyanar, entering through the Ayyanar entrance. There are great connections between the fiqure two and the temple and they are two main towers, two main deities, two trustees and two annual festival series for this temple. This temple is one of the few temples in Elam conducting the Five Cart festival.
Even though deities Sunthareswarar – Sountharambikai fills the hearts of the people of Karainagar where this temple is situated, their true love is to the Aandy Keni Ayyanar of this temple. The temple is maintained in the traditions of its initiator Ambalavi Murugar. This is one of the very few temples maintained by the traditional administrator.

Important festivals in this temple:

The most important and famous festival is the Thiruvenpavai in the month of December. Here Natarajar’s chariot procession and the consecration in the early hours next day are not to be missed. On the day of the consecration evening it is the holy marriage ceremony.

In the month of March there are another ten days of festival for Lord Siva when on the auspicious day of ‘Panguni Uththaram’ the cart festival takes place. In the month of July another ten days of festivals for Ambal which completes with the cart festival on the auspicious day of ‘Aadi Puuram’. Apart from these festivals, other festivals that are celebrated there are Thai Poosam, Masi Maham,Aavani Sathurthi, Navarathiri, Karthikai Theepam and few more.

 

காரைநகர் சிவன் கோவில்


ஈழத்துச் சிதம்பரம் என சிறப்பிக்கப்படும் ஸ்ரீ சுந்தரேஸ்வரர் கோவில் யாழ்ப்பாண நகரிலிருந்து வடமேற்கே பத்து மைல் தொலைவில் உள்ள காரைநகரிலே திண்ணபுரம் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. சிதம்பரத்திலே நடைபெறுவது போன்றே பெரும்பாலும் உற்சவங்கள் திண்ணபுரம் சிவன் கோவிலிலும் நடைபெறுவதால் அது ஈழத்துச் சிதம்பரம் என்றும் அழைக்கப்பட்டு வருகின்றது. திருவாசகத்திற்கும் தில்லைக்கும் மிக நெருங்கிய தொடர்புள்ளது. அதே போல இந்த நடராசர் சிலையில் ஐம்பத்தொரு சுடர்கள் உள்ளன. அவை திருவசகத்தின் ஐம்பத்தொரு பதிகங்களை நினைவூட்டுகிறது.

இக்கோவில் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் இடைப்பகுதியிலே அமைக்கப்பட்டது. ஈழத்துச் சிதம்பரத்தில் எழுந்தருளியுள்ள சிவனுக்கு சுந்தரேஸ்வரர் என்றும் அம்பிகைக்குச் சௌந்தராம்பிகை என்றும் பெயர். இங்கு எழுந்தருளியுள்ள ஐயனார் பழமையும் சிறப்பும் மிக்க மூர்த்தியாவர். இக்கோவில் தொடக்கத்தில் ஆண்டி கேணி ஐயனார் கோவில் என்றே அழைக்கப்பட்டது. ஐயனார் கோவிலை அமைப்பதிலே முன்னின்ற அம்பலவி முருகர் என்ற பக்தரே பின்பு சிவன் கோவிலை அமைப்பதிலும் முன்னின்றவர் ஆவார். ஆதிமூலத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப் பட்டிருக்கும் சிவலிங்கத்தை தேர்ந்தெடுக்க சிவபெருமான் அவரின் பக்தர் தில்லை முருகரின் கனவில் தோன்றி அவருக்கு வழி காட்டியாக இருந்தார் என்று புராணங்கள் சொல்கின்றன.

இக்கோவிலில் எழுந்தருளியுள்ள சிவலிங்க மூர்த்திக்குப் பரிவார தெய்வங்களாக அம்பாள், நடேசர், சந்திரசேகரர், சோமாஸ்கந்தர், விநாயகர், சுப்பிரமணியர், சண்டேஸ்வரர், சமயகுரவர் என்போர் எழுந்தருளியுள்ளனர். இங்கே சிவனுக்கு அளிக்கப்படும் முகியத்துவம் ஐயனாருக்கும் அழிக்கப்படுகிறது. சிவனுக்கு உள்ளது போல் கோபுரம், சித்திரத்தேர் ஆகியவை ஐயனாருக்கும் உண்டு. இக்கோவிலை முற்புறமாக அணுகும் போது இரண்டு கோபுரங்கள் தென்படும். இடப்புறமாக ஐயனார் வாசலும் வலது புறமாக சிவனின் வாசலுமாய் அமர்ந்திருக்கும். அவ்வூர் மரவின் படி மக்கள் ஐயனார் வாசலினால் உட்சென்று ஐயனாரை முதல் வணங்கி பின்னர் சிவனை வணங்குவார்கள். இக்கோவிலில் இரண்டு இராசகோபுரங்கள், இரண்டு மூல மூர்திகள், இரண்டு ஆதீனகர்த்தாக்கள், இரண்டு மிகப்பெரிய மகோற்சவங்கள் என ஆலயத்துக்கும் இரண்டுக்கும் மிகப்பெரிய தொடர்பு உள்ளது. ஈழத்தில் பஞ்சரத பவனி நடை பெறுகின்ற சில ஆலயங்களுல் இக்கோவிலும் ஒன்றாகும்.
இக்கோவில் அமர்ந்திருக்கும் காரைநகர் வாழும் மக்களின் நெஞ்சங்களில் எல்லாம் நீங்காது நிறைந்திருப்பவர் சௌந்தராம்பிகா சமேத சுந்தரேசுவரப் பெருமாள். ஆனாலும் மக்களின் தீராத காதல் எல்லாம் ஆண்டி கேணி ஐயனார் மீது தான்.

இந்த ஆலயத்தை உருவாக்கிய அம்பலவி முருகரின் வழித்தோன்றல்களின் படியே ஆலயம் இன்றும் பராமரிக்கப்பட்டு வருகின்றது. மணியகாரர் நிர்வாகிக்கும் ஒரு சில கோவில்களில் இதுவும் ஓன்று.


விசேட உற்சவங்கள்

இத்திருக்கோவிலில் நடைபெறும் உற்சவங்களில் மிகப் பிரசித்தி பெற்றது மார்கழி மாதத்தில் வரும் திருவெம்பாவை உற்சவமாகும். நடராஜர் இரத பவனியும் ஆர்த்திராபிஷேகமும் விமரிசையாக நடைபெறும். அபிஷேகத்தன்று மாலையில் திருவூடல் நடைபெறும்.

பங்குனி உத்தரத்தில் நிறைவடையும் படி சிவபெருமான் திருவிழா பத்துத் தினங்களும், ஆடிப்பூரத்தில் நிறைவடையும் படி அம்பாள் திருவிழா பத்துத் தினங்களும் நடைபெறுகின்றன. இவற்றை விட தைப்பூசம், மாசி மகம், ஆவணி சதுர்த்தி, நவராத்திரி, கார்த்திகைத் தீபம் என்பனவும் விசேடமாக இங்கு போற்றப்படுகின்றன.